Ansiedade e o Desejo: Sob o olhar da psicanálise

A ansiedade, tão presente na vida moderna, é frequentemente vista como um obstáculo a ser superado.

No entanto, pelo olhar da psicanálise freudiana e lacaniana, a ansiedade se revela como um fenômeno complexo e que possui diversas perspectivas e que está intimamente ligada aos nossos desejos mais profundos e conflitos inconscientes.

Ansiedade e Psicanálise

No post de hoje, explorarei como as teorias de Freud e Lacan podem nos ajudar a navegar pelo labirinto da ansiedade, oferecendo um caminho para o alívio e autoconhecimento.

Ansiedade e o Inconsciente sob o olhar Freudiano

“A ansiedade é um sinal do ego que adverte de um perigo iminente.” – Sigmund Freud

Na teoria freudiana, a ansiedade é vista como um sinal de que algo ameaçador está emergindo do inconsciente.

Freud distinguiu entre três tipos de ansiedade:

• Ansiedade realística: O medo de perigos reais no mundo externo.
• Ansiedade neurótica: O medo de que as pulsões do id dominem o ego, levando à punição ou abandono.
• Ansiedade moral: O medo da punição do superego por violar os padrões internalizados de certo e errado.

Para Freud, as ansiedades neurótica e moral têm suas raízes em conflitos inconscientes não resolvidos, muitas vezes originados na infância.

Ao trazer esses conflitos à luz da consciência por meio da análise pessoal, podemos começar a desmembrar os padrões de ansiedade que nos aprisionam.

Lacan e o “Objeto a”

“A ansiedade não é sem objeto.” – Jacques Lacan

Jacques Lacan, em seu retorno a Freud, oferece uma perspectiva adicional e importante sobre a ansiedade. Para Lacan, a ansiedade surge quando nos aproximamos do objeto a – o objeto-causa do desejo que é fundamentalmente inacessível e inapreensível.

O “objeto a” é a causa inacessível do desejo, cuja aproximação gera a ansiedade por revelar a impossibilidade de satisfação plena.

O objeto a, portanto,  representa a falta constitutiva que nos impulsiona a desejar. É o vazio que tentamos preencher com vários substitutos – relacionamentos, realizações, posses , mas que sempre nos escapa.

A ansiedade, dessa forma, é o sinal afetivo que surge quando nos confrontamos com a natureza ilusória do nosso desejo e a impossibilidade de sua satisfação total.

Atravessando a Fantasia

“A travessia da fantasia envolve o confronto com a falta no Outro e a aceitação da castração simbólica.” – Jacques Lacan

Para Lacan, a chave para lidar com a ansiedade está na travessia da fantasia – o reconhecimento de que o Outro (a ordem simbólica que estrutura nossa realidade) é incompleta e inconsistente. Isso diz respeito a confrontar a falta no Outro e aceitar nossa própria falta, um processo que Lacan chama de castração simbólica.

Ao atravessarmos a fantasia, nos libertamos da ilusão de que existe um objeto ou estado final que irá eliminar completamente nossa ansiedade e satisfazer nosso desejo. Em vez disso, aprendemos a abraçar a incerteza e a incompletude como partes integrantes da condição humana.

O Papel da Linguagem

“O inconsciente é estruturado como uma linguagem.” – Jacques Lacan

Tanto para Freud quanto para Lacan, a linguagem desempenha um papel importante na constituição do sujeito e na estruturação do inconsciente. É pela linguagem que somos inseridos na ordem simbólica e adquirimos nossa identidade como sujeitos desejantes.

No entanto, a linguagem também é fonte de mal-entendidos e erros. As palavras sempre falham em capturar o nosso desejo, introduzindo uma lacuna entre o que dizemos e o que de fato queremos dizer.

É nessa lacuna que a ansiedade pode surgir, como um sinal de que algo foi perdido ou distorcido na tradução do inconsciente para o consciente.

Quando exploramos a relação entre linguagem e ansiedade, podemos começar a desembaraças os nós do nosso discurso interno, e assim, nos libertarmos dos padrões de pensamento que perpetuam nossa angústia.

Considerações finais

Neste post, falei sobre a ansiedade sob o olhar da psicanálise freudiana e lacaniana. Trouxe como a ansiedade está enraizada em conflitos inconscientes, sinalizando a proximidade do objeto-causa do desejo que sempre nos escapa.

Por esta travessia da fantasia e da exploração do papel da linguagem, podemos começar a desvendar as questões que envolvem a nossa ansiedade, abrindo caminho para uma relação mais alinhada com nosso desejo.

Quando nos confrontarmos com a verdade do nosso desejo podemos, verdadeiramente, nos libertar das correntes da ansiedade.

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Priscila Soares Falchi

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